发布日期：2026-04-01 20:04    点击次数：144

4月25日，以“从文学中读懂中国”为主题的“读懂中国”学术沙龙系列活动——湾区文学下昼茶活动在广州珠江公园湾区书屋举行。本次活动由中国国度创新与发展计策盘考会（下称“国创会”）、广东省作者协会主理，国创会粤港澳大湾区办、广州市大湾区文化交流促进中心、广州珠江公园经办。

国创会副会长兼秘书长王博永，广东省作协党组通知、专职副主席向欣等出席并讲话。文学批驳家、中山大学汉文系讲解、广东省作协主席谢有顺，作者、福建省作协副主席、“读懂中国”文学院实施院长蔡崇达，演义家、鲁迅文学奖得主王十月，作者、诗东说念主、广州市作协副主席蒲荔子，诗东说念主、广东文学馆副馆长郑小琼，作者、中山大学汉文系创意写稿教研室主任王威廉等多位作者皆聚一堂，围绕“从文学中读懂中国”主题伸开深入探讨。

文学是邃晓东说念主心之桥

“文化是疏导全国的通用说话，文学艺术是邃晓东说念主心之桥。”国创会副会长兼秘书长王博永先容，国创会围绕“读懂中国”这一主题，创办“读懂中国”外洋会议品牌，其中，“读懂中国”系列丛书也出书了41种。“在这个AI不错生成百万字演义的时期，咱们依然信服，只好渗入着生命体验的文学，智商让全国读懂中国何故成为今天的中国。”王博永示意，当今国创会正在会同各方积极计算培育“读懂中国”文学院，并将以进展中华优秀传统文化，鼓舞其活着界鸿沟内的传播与发展为己任。

“纵不雅古今中外，经典文学著述不时赋存着心灵密码，能让远在沉除外的东说念主们足不窥户，便在某种进程上读懂一个国度、一个民族、一种文化。”广东省作协党组通知、专职副主席向欣示意，广东文学历来是中国故事的精彩缩影，是岭南文化的形象使臣。“广东文学在文学题材、文学、派别上不懈探索，一多数优秀作品在海表里等闲讴歌与传播，成为展现广东经济社会发展进程的文化柬帖，为讲好中国故事、塑造广东形象阐明了专有作用。”

向欣先容，她也代表广东省作协诚恳地期待与接待海表里作者一又友们多到广东采风看望，与广东作者一皆，书写文学与全国共生、共存、共荣的时期传闻。

“文学能揭示中国不同侧面的丰富教会。”广东省作协主席谢有顺示意，东说念主们都只了解一个侧面的中国，即即是写稿者，所洞悉的、所书写的亦然中国一个很小的方面。是以要有满盈多的文学作品，满盈多的写稿者，智商拼接出一个立体的、完竣的、丰富的中国。

他提到，当下中国的文学创作群体正在发生变化，不单是是专科作者在写稿，好多渊博东说念主如快递员、保洁大姨、货车司机等也通过新媒体平台共享我方的故事，这些素东说念主写稿，为东说念主们孝顺了活生生、毛茸茸、有烟火气的糊口教会，或者为中外读者带来更多的启发和润泽。“如若有更多像这么的新大师文艺写稿者，咱们行动读者就更容易跳跃我方教会的鸿沟，去了解更多他者的故事，去了解更边远的中国，由此咱们从文学所读懂的中国可能也会愈加的全面、丰润少许。”他说。

福建省作协副主席蔡崇达示意，“读”意味着一个源泉，“懂”意味着某种特地，讲解读者仍是了解、抵达。文学某种艳羡上就是试图去读懂东说念主心。文学创作是一个粗重的经过，作者需要深入自我内心，从而匡助读者认知更等闲的东说念主性和社会。

蔡崇达合计，作者就像工程师、科学家相似，是东说念主类靠近自我内心全国的高精尖东说念主才，去探索和开掘内心灰暗不解的部分，去抒发尚未被抒发过的情态。“那些或者震憾东说念主心的文学，就是咱们心海里的海上丝绸之路，斗鱼体育app(中国)官网下载这条路它莫得海关、没辩论税，它是一条畅达无阻的，但本色上瑕瑜常难抵达的旅途。然则当你抵达了，谁也拦不住。”

文学或者让东说念主涌现愈加真的的中国

活动现场，诸君嘉宾还围绕“从文学中读懂中国”主题伸开了圆桌对话，共享对这个命题的想考与见识。

鲁迅文学奖得主王十月和诗东说念主郑小琼也曾都是“素东说念主写稿”的早期实践者，在南下广东打工营生的缺点进行文学创作。王十月合计，文学或者让东说念主们通过阅读作品，读到另外一个东说念主的内心全国，从而尽可能地去读懂另外一个东说念主的东说念主生。而真的和平直的抒发，不时是作者最有用的兵器。“写稿者能否诚恳地呈现我方，然后在诚恳地呈现我方除外，能否对全国提供一种专有的主张，能弗成呈现一个更复杂的施行，是考验写稿者的试金石。”

郑小琼谈到最近为《东说念主民日报》和《文艺报》折柳写了一篇文章，其中一篇叫《再行质出产力到新大师文艺》，敷陈了郑小琼创作《工业时期》背后的故事。郑小琼诵读了诗的片断：“我的四川方言有些复旧，湘西话/更从邡懂，福建的闽南话跟台湾东说念主交谈/粤语的香港只是泊岸站……在这个工业时期，我每天吃力不绝/为了在一个工场里和深谷安排好统统这个词全国。”

王威廉示意，在郑小琼的诗歌里，他第一次读到了中国工业斯文的料想，也坚强到工业对中国施行和文学审盛情向的雄壮改变。“郑小琼笔下最下层但又变迁最长远的工场，其实是中国转变绽开四十多年来的一个缩影和切片，亦然文学和诗歌为咱们所呈现和点亮的紧迫教会。”他说。

蒲荔子援用了巴尔扎克的一句名言：“演义被合计是一个民族的秘史。”他示意，也许只是通过文学，很难完竣地读懂一个东说念主、一个场地、一个国度，然则一部好的作品，会眩惑着东说念主们去读更多的书，看新闻，读历史，去现场。文学是东说念主们读懂他者的绪论、钥匙和切入点。“行动写稿者，也许咱们无法写出全面的真的，但不错作念到忠实呈现出我方所不雅察到的全国，诚恳展示我方所遭受的问题，让读者对背后更大的真的产生好奇。”

蔡崇达共享了当特稿记者和媒体主编的履历，在一系列深度报说念中，写出一个完竣而真的的故事瑕瑜常繁难的。恰正是靠近如斯多的繁难，还神勇写出抵达东说念主心的笔墨的一个个作者，才会被东说念主们所难忘。“在当下外洋社会和东说念主心都在剧烈震荡的时期，行动作者，需要去神勇创作、去神勇抵达咱们共通的东说念主心。”

王威廉合计，当下这个流量至上的时期，多样不雅点和抒发不时追求顶点与刺激，强调对立与扯破，以眩惑提防力和点击率，好多内容缺少深度。而文学则提供了另一种可能——它不急于下判断，而是指引咱们走进东说念主的内心，去体察情态、对抗与复杂，复兴咱们内在真的的教会和情态。文学让咱们暂时脱离日常的说念德评判与社会标签的裹带，以一种更温煦、更宽宏的样子看待全国，也看待我方。

谢有顺追念说念：当天为什么需要文学？为什么需要有作者？因为文学或者让咱们涌现一个愈加复杂的、丰富的、愈加难以刻画的中国。这才是真的的中国，这也才是咱们真的的糊口。而通过作者们的书写，那些频繁被疏远的常人物和小故事得以被看见和听见。“在阅读了伟大的作品后，东说念主会变得宽阔、仁慈，对他者和全国有了更多的共情，这就是文学的艳羡。”

南边+记者 戴雪晴 通信员 刁宵华

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